Мне хотелось бы высказать признательность Сентхилу Кумару за подготовку первоначальной версии этого документа и поддержку моей работы. Также выражаю благодарность всем тем, кто посылал мне предложения, принятые к сведению.
Аарон.
Внетелесный опыт (астральная проекция) - идея популярная в оккультной литературе; это понятие охватывает путешествия в другие миры или места, в то время как физическое тело спит или находится в трансе. Астральные путешествия не опасны - они также безопасны, как сон. Большинство снов, так или иначе яв ляются неосознанными астральными путешествиями. Несмотря на то, что много было написано по этому вопросу, внетелесный опыт остаётся затруднительным для многих людей. Основная трудность - это тенденция забывать сознание сна после пробуждения. И соответственно, успешная практика астральных путешествий требует работы.
Современная психология отвергает идею действительного внетелесного опыта (при котором душа временно покидает физическое тело). Тем не менее, идея очень стара. У тибетцев имеется целая система йоги (йога сна), основанная на астральных путешествиях. И тут у нас имеется важное предположение - вы вовлечены во внетелесный опыт (хотя бы на чуть-чуть) всегда, когда спите. То, что отделяет вас от полного внетелесного опы та - это туманное сознание во время него и слабые воспоминания по окончании его. Многие люди полностью забывают большинство своих снов. Изучение путешествий в астрале требует некоторой ясности ума и бдительности.
Диета - определённые диеты могут помочь в этом, особенно в начале. Они включают пост, вегетарианство и вообще употребление лёгкой пищи. Морковки и сырые яйца особенно благоприятны, но всех орехов надо избегать. Переедания тоже надо избегать. И никакой еды не надо есть перед попыткой выхода из те ла. Если вы собираетесь практиковать во время сна, определите 2 - 4 часа перед этим без еды и питья (кроме воды). В общем, тут те же диетические рекомендации, как для кундалини-йоги.
Йога и дыхание - йога, мантры и дыхательные упражнения одинаково помогают физическому расслаблению. Практика кундалини-йоги особенно уместна, поскольку связана с изменёнными состояниями сознания. В натуре поднятие кундалини требует состоя- ния сознания, аналогичного внетелесному опыту.
И открытый ум - думайте, как здорово научиться чему-то новому и исследовать новые миры!
Большинство способов астральных путешествий - это создание определённых условий. Всегда это включает некоторую форму транса или изменённого сознания. Никто не покидает тело созна тельно в состоянии полного бодрствования (но некоторые думают, что это делают). Несмотря, что имеется много техник, используемых для астрального выхода, описанных в разделе 2, все они имеют много общего. Хотя они могут показаться немедленными, все требуют усилий. Обычно астральным путешествиям обучаются. Имеется 3 отправных точки для внетелесного опыта:
Они подразделяются на 2 категории:
а) Яркие сны - это когда вы знаете, что спите и можете отправиться, куда пожелаете.
б) Сонная ассоциация - это изобретено Малдуном. И базируется на старой теории, что есть связь между определённым типом снов (когда вы летите, падаете, ведёте автомобиль, едете на лифте...) и внетелесным опытом. Вы создаёте такой сон (класси ческий пример - подъём на лифте) и представляете это, когда засыпаете. Вы становитесь полностью сознательными и находитесь вне тела. Вы представляли эти сны несколько раз ранее.
Вы расслабляете своё тело и ум, когда лежите, и "забываете", что чувствуете тело. После этого легко покинуть тело с помощью специальных приёмов (см. раздел 2).
Вы используете потребность (секс тут не поможет), которая у вас имеется и без удовлетворения которой вы не можете жить. Тогда вы предлагаете себе проснуться в определённом месте, куда вы собираетесь отправиться, чтоб удовлетворить свою потребность. Астральное тело покинет физическое с целью удовлетво рить потребность. В этом месте вы будете полностью сознательны и заметите, что вы тут вне тела.
- Я пропустил, все и так знают...
Много есть методов начать внетелесный опыт. В конце концов вы можете поэкспериментировать и выяснить, который для вас лучше годится. Я должен так выразиться - учить внетелесному опыту - всё равно, что учить кого-нибудь летать на самолёте, не зная при этом, что собственно представляет самолёт.
Все методы связаны во-первых, с расслаблением. Хорошая идея - сходить сначала в санузел, если не хотите быть прерваны биологически (большинство знают из опыта, что спаньё с полным мочевым пузырём затруднительно... и внетелесный опыт тоже). Старайтесь, чтобы вокруг не было отвлекающего ничего, и убедитесь, что вас не будут беспокоить. Хорошая идея - найти очень тихое место, чтобы шумы не беспокоили вас. Использование берушей, особенно при первых попытках, настоятельно рекомендуется. Человеческий ум имеет тенденцию отвлекаться на шумы, особенно когда человек пытается избавиться от них.
Внезапные шумы и пр. могут вызвать "реперкуссию" - быстрое возвращение в физическое тело. Это то же чувство внезапного пробуждения после приснившегося падения. Реперкуссия обычно неприятна, и в некоторых редких случаях может повлечь физический ущерб. Правильная мысль - избегать их.
Ослабьте тесную одежду, или если вам так будет удобнее - не надевайте одежды. Должны быть комфортабельные температурные условия - зимой хорошая идея укрыться одеялом. В идеале не должно быть никакого временного прессинга (типа в 4.30 мне нужно в класс) и не следует беспокоиться о чём-либо ещё (типа придёт мой сосед и будет смотреть, прикалываясь). Выкиньте ма териальные темы из головы. Если беспокоитесь, что вас могут прервать, подождите лучше до более благоприятного времени для попытки.
Есть много способов расслабиться. У каждого своя собственная техника. Ниже указаны несколько методов. Экспериментируйте с ними и найдите наиболее приемлемый для себя. Обычный результат расслабления тот, что человек полностью не обращает внимания на внешний мир.
Это, возможно, самый лёгкий и самый естественный метод, обеспечивающий обычно одновременное расслабление тела и ума. Лягте в любой удобной позиции, желательно когда вы устали и сонны. По мере того, как вы расслабляетесь и начинаете засыпать, держите ваше умственное внимание на чём-либо, держа глаза закрытыми. Когда достигнете пограничного состояния между сном и бодрствованием, углубите ваше расслабления, концентрируясь на темноте за вашими веками. Штука в том, чтобы сохранять тонкую границу между сознательным и сонным состоянием.
Самый эффективный и быстрый путь научиться самогипнозу - это тренировки у опытного гипнотизёра. Он может установить постгипнотическое внушение, которое даст незамедлительный эффект. Однако, внимательно выбирайте учителя. Надёжные практики редки, а чайники многочисленны.
Это также хороший способ расслабиться. Найдите себе удобное место. Обычная техника - держать внимание на чём-нибудь определённом. Основная идея - сфокусировать сознание на одной вещи, и отвести всё внимание от внешнего мира.
Есть ещё один метод медитации, более подходящий к нашему случаю. Сначала надо попытаться избавиться от всех мыслей, представляя свой ум, как спокойное озеро (это 1-й трудный пункт здесь). Через 1-2 минуты надо думать о том, что Я и моё тело - не одно и то же, и что я лежу в теле, будто в спальном мешке. Далее надо думать, что я и мои чувства и желания - вещи разные, то есть надо абстрагироваться и от астрального тела. После этого надо подумать о том, что ум - это не я, а лишь мой инструмент, а я пользуюсь умом (это 2-й трудный момент). Таким образом, моё я - это нечто особое, отдельное от всех тел. Сна- чала на каждом моменте задерживаются по минуте, но потом можно удлинять это время. У некоторых людей такая медитация вызывает выход астрального тела, хотя это побочный эффект, а цель меди- тации вовсе не в этом.
Это одна из основных методик, используемых гипнотизёрами и занимающимися самогипнозом. Физическое расслабление может помочь достигнуть требуемого состояния транса. Эти техники начинают расслабление с пальцев ног, и так постепенно по всему телу.
Опять же, лягте в удобном месте. Думайте о всех частях тела, от головы до пальцев ног и наоборот, и расслабляйте их, пока они не будут расслаблены, насколько можно. Расслабьте голову, виски, глаза, челюсти и все мускулы, о которых вы, воз- можно, никогда и не думали - всё расслабьте. Может быть также неплохо представить какую-нибудь мирную и успокаивающую сцену (например, как если растянуться на лужайке в солнечный день). Нервная система человека не замечает разницы между живо воображаемыми сценами и реальностью, визуализация расслабляющей сцены заставит ваше тело расслабиться.
Тело имеет встроенный механизм расслабления, который противоположен ответу на стресс. Он автоматически регулирует расслабление в вегетативной нервной системе (низкое кровяное давление и пульс, альфа-волны мозга и пр.). То, что надо сделать, это вдохнуть, используя только мышцы диафрагмы. Обычно, когда делаете глубокий вздох, верхняя грудная клетка поднима- ется наружу (попробуйте сами). При диафрагмическом дыхании вы не используете эти мускулы вообще, если вы выполняете это правильно, грудная клетка не будет двигаться. Только ваш живот должен двигаться внутрь и наружу. Сделайте самый глубокий вдох, какой можете и держите несколько секунд, прежде чем вы- дохнуть медленно. Это требует некоторой практики, но навык бесценный, раз вы его приобретёте. Комбинируйте это с постепенным расслаблением мускулов, описанным выше.
Согласно индийской философии, у человека имеется 7 основных чакр или психических центров тела. Каждая из них - мост, связь или энергетический трансформатор, преобразующий чистую (высшую) энергию в различные формы, и соединяющий 4 тела (буддхическое, ментальное, астральное и физическое) вместе. Чакры расположены вдоль нади - сети психических каналов - и следуют автономной нервной системе вдоль спинного мозга.
Первая чакра, расположенная в основании позвоночника, это коренная чакра, Муладхара. Вторая, известная как сакральный центр, Свадистхана, расположена выше и сзади половых органов. Третья - это солнечное сплетение, Манипура, находится около пупка и соотвествует эмоциям и психическому зрению (ясновиде- нию). Сердечная чакра, Анахата, находится над сердцем и соответствует психическому прикосновению. Пятая - горловая, Вишуддха чакра, расположена в основании горла, где щитовидная железа, и соответствует яснослышанию.
Оставшиеся 2 чакры очень важны. Они относятся в основном к возвышенным состояниям сознания. Передняя чакра, Аджна (3-й глаз) расположена между бровями (чуть выше). Аджна - центр психических сил и может производить множество психических эффектов. Медитация на Аджне призвана исцелить нервозность. На- конец, коронная чакра, Сахасрара, находящаяся на верхушке головы (шишковидная железа) называется ещё тысячелепестковым лотосом и соответствует выходу астрального тела и просветлению.
Имеется особый тип концентративной медитации, называемый чакра-медитацией. В основном это кундалини-йога - практика, заставляющая психическую энергию кундалини течь вверх по сушумне, наполняя своей энергией различные чакры на своём пути. Эта практика, признанная некоторыми опасной, вызывает физиологические ощущения и и психологические эффекты, если будет продолжаться достаточно долго. Её не следует пытаться применять эпилептикам и персонам с нестабильным умственным или психическим состоянием, или сердечникам. Определённые лекарства, типа тех, что применяются против эпилепсии, могут замедлить про- гресс. Несмотря, что эта техника очень проста, она иногда может произвести значительные результаты. Результаты могут сначала появиться через несколько часов после практики во время сна. По мере того, как каждая чакра насыщается энергией при помощи этой практики, должны добавляться оккультные силы (сиддхи), пока не достигается последняя, коронная чакра. С этим достигается полное просветление. Иногда кундалини пробуждается сама по себе.
Чтобы практиковать эту чакра-медитацию, вы просто должны концентрироваться на чакрах, начиная с нижней, двигаясь постепенно вверх, по мере того, как вы представляете, как психическая энергия поднимается по сушумне и оживляет каждую высшую чакру. Как мы указывали, чакры имеют особые аттрибуты, связанные с ними, так что такой тип визуализации может "поднять со- знание" и обеспечить астральный выход, а также и другие, когда вы достигнете Аджны, а иногда и коронной чакры. Обычно можно медитировать таким способом 15 - 30 мин в день. Поднятие кундалини иногда переживается как "вибрация" или жужжание, или свет, или тепло.
Обычная реакция сознательного ума - бороться с этими чувствами. Более продуктивно - сдаться, чем пытаться бороться за контроль. Ловушка, в которую попадает большинство, в том, что ожидают драматических эффектов за короткое время. А другая - это неосмысленный страх, что могут следующие события, особенно если вы пытаетесь рационально анализировать, что с вами происходит. Вы должны только продвигаться немного вперёд каждый раз и познакомиться с этими ощущениями.
Вы этого достигнете, рано или поздно. Это ощущается, как будто электричество идёт через ваше тело. Сначала это пугает большинство людей. Далее, это становится подобно неосознанному страху, как будто вы увидели ползущую змею. Вы просто хотите убить её, и не имеет значения, что она не причиняет вам вреда.
Есть шанс, что в первые несколько раз, когда человек действительно полностью расслабился, сознательный ум автоматически отрубит вибрации по причине нежелательной природы феномена.
Есть трюк, который некоторые используют, запустить вибрации, когда состояние бессознательное. Скажите себе заранее, что ваше сознание пробудится, когда вибрации начнутся. Таким образом, вы обнаружите себя в центре феномена.
Это тоже обычная вещь и часто случается. Это как будто ваше тело стало тяжёлым, как из свинца. И вы не можете и поше- велить пальцем, даже если стараетесь изо всей силы.
Кажется так, - когда мы засыпаем, мозг отключает меха- низм, при помощи которого мы двигаем нашими членами, поскольку мы же не собираемся ничего делать физически, пока спим. Очень немногие находили себя в этом состоянии паралича по пробуждении.
Первый тип, известный как паралич А - это состояние, достигаемое при погружении в более глубокий слой сознания из состояния лёгкого транса во время колдовства, внетелесного опыта или ясного сна.
Второй тип, Б - противоположен А, и случается при возвращении к физической реальности.
Тип А происходит примерно следующим образом:
"Ммм... Я знаю, что проснулся, я могу думать... Но моё тело спит". Роберт Монро назвал это фокусом 10 сознаний). "Ми- нутку, что-то происходит, кажется я не могу двигаться, кажется тело наполнено свинцом, почему я не могу пошевелиться? Эй! что-то случилось! (Караул!)"
Типичный паралич Б происходит примерно так:
"Ммм... Я пьяный совершенно. Что это было только что, должно быть сон... Так, минутку, что это за шум я слышал? Кажется от двери... Надо проверить, может быть вор... Но я так устал, такой сонный... Я должен проснуться, это может быть важно. Э! Кажется, я не могу проснуться, почему мои ноги не просыпаются, почему мои руки не отвечают? Караул! Я должен проснуться! Я не хочу умирать! Эй, тело, просыпайся, глаза, открывайтесь! Вставай! Наконец! Я могу двигаться, я проснулся, тело покрылось потом и сидит на краю кровати. Удивительно, почему я просто не мог проснуться! Слава богу, всё окончено. Я так рад снова оказаться в привычной физической среде."
Так или иначе, но параличу типа А не следует сопротивляться; если человек позволит себе "уплыть с потоком", тогда начнётся изменённое состояние сознания, которого так или иначе человек пытается достигнуть. Тип А - это который упомянут у Роберта Монро, Силвии Малдун и др.
Согласно Офиэлу, в "Искусстве и практике астральной проекции", начало движения к внетелесному состоянию сопровождается странными звуками. Он считает, что это потому, что слух не переносится на высшие планы и ваш ум пытается воссоздать вход информации и уже достигает подсознательного состояния. Эти шумы могут принять любую форму - включая голоса, злорадные, жуткие, или даже вашей мамы, они всё хуже и хуже и противнее, пока не достигнут своего пика, тогда они затухают до постоянного фонового шипения, которое продолжается во время вашего внетелесного опыта. Финальный шум может звучать подобно взрывающейся батарее отопления. Он говорит однако, что надо игнорировать все шумы - голоса и не только, поскольку они только шум подсознания и не представляют никакое существо, ни даже себя, в натуре.
Одно из главных препятствий на пути обучающихся - страх. Многие боятся, что могут умереть, или им может быть причинён какой-нибудь ущерб во время их путешествия. Ничего не может быть дальше от правды. Кентерберийский Институт, известный своими оккультными исследованиями, делал эксперимент с выделением астрального тела, в котором участвовало более 2000 чело век. Никто из них не пострадал от этого, и теперь, тремя годами позже, никто не встретился с новыми проблемами.
Я думаю, причина того, что внетелесный опыт пугает, зак лючается в том, что это - неестественное состояние "ego", угроза ему. Лучшее определение, которое я встречал - это то, что ego есть связь между вашим телом и высшим "Я". (Тут надо пони мать ego как личность, или низшее "Я" - прим. пер.) Оно заинтересовано в объединении обоих. Любая угроза вашему телу - угроза вашему ego. Если оно воспринимает астральный выход, как угрозу жизни, оно пытается его предотвратить. Моя сестра (которая умеет выделять астральное тело по желанию) однажды отправилась на некоторый высший уровень и ощутила себя очень древней. Она сказала, что помнит, как ego чувствовало диском форт, будто не принадлежало к этому. Это вовсе не говорит о том, что во внетелесном опыте есть реальная опасность (я не верю этому). Это просто значит, что ego не может быть сфокусировано нигде, кроме как в физической реальности и находит нефизическую реальность пугающей.
Очень хорошие ориентиры, показывающие наступающее внетелесное состояние - вышеописанные физические проявления. Но, надо кратко заметить, что они не являются необходимыми для достижения внетелесного опыта.
После того, как вы почувствуете, что готовы к некоторому действию, первое, что надо сделать - полностью абстрагироваться от своего физического тела. Заметьте, что нижеописанные техники частично совпадают с техникой расслабления, но они совершенно особенные.
Кажется, самый простой метод отделиться от физического - процедура подъёма. Думайте, что становитесь легче и плывёте вверх. Обязательно думайте, что это должно быть очень хоpошо, поскольку субъективно-ориентированные мысли наиболее важны.
Второй метод - техника поворота. Пытайтесь медленно перевернуться, будто пытаетесь повернуться на кровати, чтобы принять более удобное положение. Не делайте попытки помочь вращению руками или ногами. Начинайте движение, поворачивая верх вашего тела, голову и плечи в первую очередь. Двигайтесь мед- ленно, проявляя нежное, но твёрдое давление.
Она затрагивает тип расширенного ясновидения или предс- тавления удалённой обстановки. Чем знакомее обстановка вам, тем легче визуализировать сценарий перед вашим "умственным взором", так сказать. Поэтому хорошая идея, на ранних этапах, представлять места или людей, с которыми вы хорошо знакомы. Если вы можете выразить ощущение пребывания там, тем лучше. Например, вы можете думать об удалённом друге или любимом, и как вы будете испытывать к ним любовь, окажись поблизости от них.
Хотя эта техника - по сути умственная проекция, её можно углубить в астральную через визуализацию. Кроули учил похожей технике - а) представить закрытую дверь на белой стене; б) представить медитационный символ на двери; в) представить открывание двери и себя, входящим туда. И Дж. Х. Брэннан описывает аналогичную технику, где дверь имеет вид и раскраску подобно таттве или визуализируется выбранная карта таро и в неё входят.
Во многом аналогично визуализации. Однако должен быть руководитель (или голос на плёнке), направляющий вас посредством описаний. Как и при визуализации, более подходит тут не астральная, а ментальная проекция.
Старая техника Золотого Восхода. Представьте двойника (зеркальный образ) перед собой. После этого перенесите ваше сознание и чувства в дубликат ("тело света").
Это тип созидательной визуализации, переживаемой в настоящем. Это когда вы выражаете сильное желание с помощью силы воли выйти из тела, в то время как вы представляете себя делающим это.
Это серия шагов, разработанных Робертом Монро:
а) расслабить тело;
б) войти в гипнотическое состояние;
в) углубить это состояние;
г) развить ощущение "вибраций";
д) отделиться от тела.
Институт Монро разработал кое-какие кассеты, которые могут помочь в этом. Некоторым кажется, что эта техника превосходит другие, так как не требует интенсивной визуализации, которую многие не могут выполнить.
Расслабить тело. Согласно Монро, "способность расслабиться - это первое необходимое условие, возможно даже само это - первый шаг" к выходу из тела. Это включает и физическое, и умственное расслабление. Монро не предлагает метода достижения расслабления, но известно, что постепенное расслабление мускулов вкупе с упражнениями по глубокому дыханию действует хорошо.
Войдите в пограничное состояние сна (гипнотическое). Опять же, Монро не даёт никакого метода, как это сделать. Один из способов - держать руку кверху, локтем прижимаясь однако к кровати. Как вы начнёте засыпать, рука ваша упадёт, и вы проснётесь опять. После некоторой практики вы научитесь впадать в гипнотическое состояние, не пользуясь рукой. Другой метод - это сконцентрироваться на объекте. Когда в ваши мысли начнут приходить другие образы, вы значит вошли в гипнотическое состояние. Пассивно наблюдайте эти образы. Это также вам поможет поддерживать околосонное состояние. Монро называет это состоянием A.
Углубите это состояние. Начните очищать свой ум. Наблюдайте своё поле зрения через закрытые глаза. Не делайте ничего некоторое время. Просто смотрите сквозь свои закрытые веки на черноту перед вами. Немного погодя, вы можете заметить световые пятна. Это просто разряды нейронов. Они не имеют особого эффекта. Когда они окончатся, человек входит в состояние B. Отсюда он должен войти в ещё более глубокое состояние расслабления, которое Монро называет состоянием C - это когда вы теряете всякое ощущение тела и стимулирующие чувства. Вы уже почти в состоянии, когда только собственные мысли являются источником стимуляции. Идеальное же состояние для покидания тела - состояние D. Это - как состояние C, но достигнутое из отдохнувшего и свежего состояния и не является результатом обычной усталости. Чтоб достигнуть состояния D, Монро предлагает практиковать вхождение в него утром после короткой дремоты.
Войдите в состояние вибрации. Это наиболее важная часть техники, и самая неясная. Многие замечали эти вибрации при начале выхода. Они могут ощущаться как слабая нервная дрожь или как электричество, пропускаемое через тело. Их причина представляет загадку. Возможно, действительно это астральное тело пытается покинуть физическое. Чтобы войти в это состояние, предлагаются следующие указания:
1. Уберите все ювелирные изделия и прочее, что может касаться вашей кожи.
2. Затемните комнату так, чтоб свет не проникал через веки, но полностью не отключайте свет.
3. Ложитесь в меридианальном направлении, так чтобы голова была к магнитному северу.
4. Ослабьте всю одежду, но будьте укрытыми, так чтобы вам было несколько теплее, чем для вас обычно удобно.
5. Убедитесь, что в этом месте и в это время не будет абсолютно никакого шума, который может побеспокоить.
6. Войдите в состояние расслабления.
7. Дайте себе умственную установку, что вы будете помнить всё, что произойдёт во время сеанса и будет для вас полезным. Повторите это 5 раз.
8. Дышыте полуоткрытым ртом.
9. Пока дышите, концентрируйтесь на пустоте перед вами.
10. Выберите точку в футе от вашей головы, и тогда измените точку умственного направления на 6 футов.
11. Поверните точку на 90° вверх, нарисовав воображаемую линию, параллельную вашему телу выше вашей головы. Фокусируйтесь там, достигайте вибраций в этой точке и переносите их назад в своё тело.
Учитесь контролировать состояние вибраций. Практикуйте контроль, умственно вводя их в свою голову и продвигая к пальцам ног; проведите их через всё тело, производя вибрационные волны с головы до ног. Чтоб произвести этот волновой эффект, концентрируйтесь на вибрациях и умственно проталкивайте волну от головы и ведите по всему телу. Практикуйте это, пока не сможете вызывать волны по команде. Как вы достигнете контроля над этим состоянием, вы готовы покинуть тело.
Начните с частичного отделения. Ключ здесь - контроль мысли. Держите ваш ум твёрдо сфокусированным на идее покидания тела. Не давайте ему блуждать. Заблудшая мысль может заставить вас потерять контроль над состоянием. Теперь, войдя в вибрационное состояние, начните исследование внетелесного опыта, ос вобождая руку или ногу астрального тела. Монро предлагает удлинить конечность, пока она не придёт в контакт со знакомым предметом, например стеной около кровати. Тогда проталкивайте её через объект. Верните конечность, приведя её в соответствие физической, уменьшите частоту вибраций, и тогда завершите эксперимент. Лежите спокойно, пока полностью не вернётесь к норме. Это упражнение подготовит вас к полному отделению.
азотождествите себя от тела. Монро предлагает две методики этого. Один метод - подняться над телом (см. 2.3.1.). Чтобы сделать это, думайте что вы становитесь легче и легче после вхождения в состояние вибрации. Думайте, как здорово было бы полететь вверх. Держите эту мысль в уме и не давайте посто- ронним мыслям прерывать её. Обычно, выход из тела происходит в этом месте. Другой метод - "переворота" (см. 2.3.2.) - по дос- тижении состояния вибрации перевернитесь, как если бы вы пере- ворачивались на кровати. Не пытайтесь перевернуться физически. Пытайтесь повернуть тело сверху и перевернитесь в ваше аст- ральное тело прямо над физическим. Вы будете вне тела, но ря- дом с ним. Думайте, как плывёте вверх, и вы найдёте, что летите над телом. Монро предлагает вам начать с метода "поднятия", но доказывает, что оба одинаково эффективны.
Вы можете "оживить" ваши прежние воплощения во всех деталях. Исследовать ошибки прошлых жизней важно, если мы хотим достигнуть настоящего просветления. Можно путешествовать везде по земле, под землёй, в небе и даже на другие планеты, хотя это требует особой работы. Это делает космическую программу - это детская игра по сравнению с этим. Можно исследовать многое. Если бы учёные знали и приняли все эти миры, мир стал бы совсем другим местом.
А есть ли опасности во внетелесном опыте?
Есть опасности, но в корне отличающиеся от опасностей повседневной жизни. Вас надо научить кой-чему, иначе не все вернутся назад. Лучше не пытаться проектироваться в 1-е и 2-е измерения. Люди, говорящие, что нет опасностей, не знают, о чём говорят. Но шансы, что что-то плохое случится, очень малы. Я просто хочу заметить, что это не невозможно.
Этот термин относится к тому сну, когда вы знаете, что спите. Это более значит ясность сознания, чем живость сна. Обычно это случается, когда происходит нечто странное и вы начинаете осознавать, что спите. Большинство из тех, кто помнит сны, переживали это иногда, просыпаясь незамедлительно после этого осознания. Однако возможно продолжить сон, оставаясь при этом полностью осведомлённым о том, что спишь.
Обычно ясность привносит некоторую степень контроля, которая может меняться у разных людей и при разных снах. В конце концов, сновидцы могут выбирать, как они будут отвечать на события сна.
Есть несколько методов. Сначала, независимо от применяемого метода, надо добиться воспоминаний, чтобы по меньшей мере запоминать один сон за ночь. Если у вас был ясный сон, вы будете помнить его. Вы лучше познакомитесь со своими снами, и таким образом будет легче узнавать их, когда они произойдут. Если же вы помните ваши сны, вы можете незамедлительно начать две техники стимулирования ясных снов. Сновидцы имеют привычку "проверять реальность". Это значит - исследовать среду, чтоб определить, вы спите или нет. Спрашивайте себя по нескольку раз в день: "может, я сплю?". После этого, проверьте стабильность текущей реальности, прочитав несколько слов, посмотрев в сторону и прочитав опять, с желанием, что это были другие сло ва. Если они изменились, значит вы спите. Нестабильность снов - самый лёгкий ключ для отличия сна от бодрствования. Вы должны достаточно долго пробыть в дремоте, чтоб достичь состояния "быстрого движения глаз". Если вы дремлете, у вас большая вероятность достичь ясности, чем при обычном ночном сне. Сосре доточьтесь на вашем намерении распознать сон, в то время как вы впадаете в дремоту
В начале начинающие сталкиваются с трудностью - как остаться во сне, после того как добились ясности. Это препятствие не даёт многим осознать ценность ясного сна, поскольку опыт их ограничивается не более, чем вспышкой осознания, что они спят, за которой следует немедленное пробуждение. Преодолеть это помогут две простые техники. Первая - это оставаться спокойным во время сна. Появляющаяся ясность возбуждает, но состояние возбуждения может пробудить вас. Подавите ваше чувство и переключите внимание на сон. Если сон демонстрирует признаки конца, такие как исчезновение, потеря ясности или глубины образа, "кручение" может помочь возвратить сон. Как только сон начал "затухать", пока вы ещё не почувствовали физическое тело в кровати, закрутите своё тело сна, как волчок. Крутитесь, как ребёнок, пытающийся добиться головокружения, но вы не почувствуете скорей всего головокружения во время сна, так как ваше физическое тело не вращается. Напомните себе: "Вот следующая сцена сна". Когда прекратите вертеться, то это ещё не очевидно, что вы спите - сделайте тест на реальность. Если вы думаете, что проснулись, вы можете быть удивлены, обнаружив, что всё ещё спите!
Проснувшись утром, вспоминая сон, который только что был, дайте себе установку: "В следующий момент я сплю, и я хочу осознавать, что сплю". Тогда представьте себя в недавишнем сне, но представьте, что в это время вы знаете, что спите. Тогда повторите внушение и представление, пока не добьётесь этого или не заснёте.
Чтобы превратить ясный сон во внетелесный опыт, нужно осознать, что вы вне тела. Повторяйте себе это несколько раз, чтобы избежать скатывания к ясному или обычному сну. Теперь вы во внефизическом мире. Чтобы поиметь внетелесный опыт в физическом мире, скажите себе вернуться в физическое тело. Если хотите, можете визуализировать физическое тело, дав установку. Если вам хоть раз удалось вернуться в физическое тело, не пробудившись, вы можете быть снова в пределах физического тела, но не будете чувствовать связи с ним. Вы можете чувствовать, как летаете внутри тела. Это подходящий момент, чтоб вылететь из него.
(from: Phil Hansford)
Cны - дверь в подсознание, использовать которую можно для постижения ментальных и духовных истин, и иногда для предвидения. Cодержание сна подвержено внешним событиям. Например, громкий звук проходящего поезда навеpняка отpазится в вашем сне (если, конечно, не pазбудит вас). На сны также влияют события предыдущего дня, ваше настроение, ваши мысли. Обычно человек видит сон примерно каждые 2 часа, 4-5 снов за ночь. Cамые длинные сны бывают ближе к утру. Вы веpоятно не помните детали вашего сновидения, когда вы пpосыпаетесь. Чтобы лучше запоминать содеpжание снов, вы можете записывать содеpжание сновидений, это будет pазвивать вашу память на сны. Для этого вы можете использовать магнитофон или карандаш, находящиеся рядом с кроватью. Пеpед тем, как вы ложитесь спать, несколько pаз скажите себе: "Я хочу помнить свой сон по пробуждении". Проснувшись, запишите содеpжание сна, а на следующий день пеpечитайте свои записи и попpобуйте вспомнить детали.
Контpолиpование сновидений - одна из наиболее важных техник. Она включает в себя осознание вами во сне того, что вы спите. Для этого существует несколько способов. Oliver Fox pекомендует обpащать внимание на неpеальные события, пpоисходящие во вpемя сна. Один студент, изучающий оккультизм, в бодpствующем состоянии визуализиpовал белую лошадь, на котоpой он мог ехать везде, где хотел. Чеpез некототоpое вpемя, когда лошадь появилась в его снах, она стала сигналом, что он находится в сновидении. Дон Хуан сообщает Кастанеде, что последний должен во сне смотpеть на свои pуки, чтобы отследить момент засыпания. Дpугой метод состоит в том, что вы говоpите себе каждый pаз, когда идете спать :" Я могу летать". Если вы увидите себя во сне летящим, вы сможете понять, что спите. Когда вы осознаете, что спите, вы сможете упpавлять своим сном (пpоекцией), и попpобовать, напpимеp, выйти из своего физического тела, оказаться в нужном вам месте, и т.п.
(from: Thomas Fruin)
Каждый человек выходит из своего тела один или несколько pаз за ночь, так как во вpемя сна мы выходим в астpальный план. Единственное отличие сна от pеальной астpальной пpоекции состоит в том, что во сне мы не осознаем свой выход из физического тела. То, что мы обычно видем во сне - не есть астpальный план, сны являются плодами нашего pазума. Я pазpаботал специальную методику, котоpую вы можете пpактиковать на пpотяжении дня, в дополнение к любым дpугим "ночным" техникам.
Вы веpоятно заметили, что много событий, котоpые пpоисходят с нами в течение дня, повтоpяются затем в наших снах. Методика состоит в том, что вы начинаете в течении дня спpашивать самого себя, спите вы, или действительно бодpствуете. Вы должны делать это каждый pаз, когда видите что-нибудь необычное или стpанное, (такое, что можно увидеть во сне), напpимеp воздушный шаp на лыжах, и т.п. Если вы увидите нечто стpанное, спpосите себя, не спите ли вы, а потом подпpыгните, с намеpением взлететь вверх. Разумеется, находясь на физическом плане, вы опуститесь на землю, но это не важно. Если вы будете повтоpять это упpажнение в течение нескольких дней, оно скоро появиться в ваших снах.
Cмысл системы в том, что находясь во сне, когда вы подпpыгните, вы действительно взлетите и окажетесь в астpальном плане. Cон немедленно пpекpатится, вы обpетете полное сознание и начнете свою пеpвую астpальную пpоекцию.
(from: Phil Hansford)
Электpическая активность мозга изучалась и классифициpовалась пpи помощи электpоэнцефалогpафа; сигналы снимались электpодами со скальпа, фильтpовались, усиливались и подавались на самописец. Для основных состояний сознания определены следующие диапазоны мозговой активности:
дельта-ритм 0.2-3.5 Гц (глубокий сон, состояние тpанса)
тета-pитм 3.5-7.5 Гц (дневной сон, вспоминание)
альфа-pитм 7.5-13 Гц (спокойствие, повышенное сознание, медитация)
бета-pитм 13-28 Гц (напpяженность, "обычное" сознание)
Как вы можете видеть, альфа, тета и бета pитмы генеpиpуются пpи некотоpой физической pелаксации. Это достигается пpи помощи глубокого дыхания, гипноза и дpугих подобных техник. Астpальная пpоекция пpоисходит в течение этих состояний мозга, и дельта-ритм вероятно здесь наиболее важен. Особая пpоблема заключается в поддеpжании умственной ясности в течении измененных состояний сознания. Экспеpименты с энцефалогpафом не показывают дискpетного пеpехода от состояния засыпания к сну, это пpоисходит постепенно.
Астpальная пpоекция видимо пpоисходит в пpомежутке между бодpствованием и сном - состоянии засыпания, известным как гипнотическое состояние, или его ваpиациях. Тщательным упpавлением состоянием засыпания можно пpямо вызывать астpальную пpоекцию.
(from Bruce D. Davis)
Роберт Монро пpиводит статистику о своих опытах астpальной пpоекции, пpи оpиентации физического тела на линии севеp-юг и без такой оpиентации. Из его цифp и из моего собственного опыта следует, что положение физического тела относительно магнитных полюсов не безpазлично для успеха опеpации. К такой зависимости пpивели электpомагнитные силы, воздействующие на все живое на земле.
В литеpатуpе рекомендуется обpатить внимание на искажение естественного взаимодействия человеческого тела с электpомагнитным полем земли, напpимеp из-за ношения металлических пpедметов, контактиpующих с кожей. Мои собственные экспеpименты подтвеpждают, что пpи занятиях астpальной пpоекцией следует избегать любого подобного влияния. Также не следует пpоводить занятия вблизи линий электpопеpедач, мощных генеpатоpов электpомагнитных волн, телевизоpов, электpогpелок и пpочих пpибоpов, искажающих магнитное поле земли. Для пpоведения занятий снимите все металлические пpедметы, имеющие контакт с кожей и сооpентиpуйте тело вдоль оси севеp-юг (головой к севеpу).
"Я пытался выделить астральное тело, но не достиг успеха. Я что-нибудь неправильно делаю?" - Как замечалось выше, это требует времени и практики и требует открытого и волевого ума. Ожидать потрясных эффектов в первое время - неправильное отношение. Некоторые имеют к этому "талант", они могут делать это естественно и легко без всяких усилий, а некоторые (особенно люди с рациональным западным взглядом на мир) не могут принять идею не требуя незамедлительных результатов.
"А как выглядим мы вне тела? Мы всё ещё одеты?" - Если вы сконцентрируетесь на том, что вы одеты, то вы будете. Роберт Монро говорит об этом в своей книге "Путешествия вне тела". Вы более не привязаны к форме и можете принять любую, какую выбе- рете. Если же вы не будете концентрироваться на определённой форме, вы примете ту, которая для вас является текущей - обычную физическую форму. Большинство одето, поскольку общество приучило нас, что быть голым "ненормально" за исключением определённых обстоятельств.
"Вы видите физическими глазами?" - Во время непроизволь- ных выходов из тела (в колледже, где я по большей части отдыхал), я чувствовал, что не могу открыть глаза. Позднее я осознал, что хотя они закрыты, я точно знал, что происходит вокруг. Я мог "видеть". Мне казалось, что раз глаза закрыты, то я не мог видеть в этом состоянии.
"Поскольку я не ограничен физическими барьерами, сущест- вует что-то, что может помешать мне придти куда-либо и шпионить?" - Согласно Монро, некоторые люди могут чувствовать вас и взаимодействовать с вами (не обязательно осознавая это) и от блокировать ваше присутствие. Однако такие действия обычно неэффективны, кроме как если вы готовы сами убраться. Также и сам мотив этого - под вопросом, поскольку концентрироваться на материальном мире - не очень конструктивная идея. Как кто-то сказал, субъективный ум тут имеет больший контроль, чем рациональный, поэтому трудно заставить себя заниматься таким скучным делом, как шпионаж.
+ Литература на русском, где затрагивается этот вопрос: Ч. Лидбитер. Астральный план. Рамачарака. Основы миросозерцания индийских йогов. В. Кратохвиль. Ясновидение.
Я не несу никакой ответственности за качество этого перевода. Вы можете его использовать на свой страх и риск, как это делается обычно с нелицензионным программным обеспечением.
Кей Заетц.
Я переводил в основном "научно-техническую" часть этого текста, и, для более подpобного ознакомления с психофизикой, могу порекомендовать книгу А.Г.Ли "Ясновидение", а также курс лекций Мюнхенского Института Парапсихологии, который издан на русском языке в виде отдельной книги "Парапсихология".
Alex Kozlov (Pastor Bon)
Данный текст является пеpеводом FAQ Интеpнетовской конфеpенции "alt.out-of-body". Все вопpосы вы можете адpесовать составителю этого сбоpника на адpес: jounsmed@utu.fi Матеpиалы конфеpенции можно запpосить с адpеса slb96@cc.usu.edu или с ftp-server'a nic.funet.fi (128.214.6.100) directory '/pub/doc/occult'.